Dos investigadores del andalucismo han lanzado una propuesta a las cofradías de cara a la próxima Semana Santa. José María Diéguez García, doctor en Musicología, y Manuel Ruiz Romero, doctor en Historia, animan a las Hermandades y Cofradías andaluzas a interpretar el Himno de Andalucía en sus marchas de acompañamiento o en las entradas y salidas de los templos. El argumento que esgrimen es que "su melodía religiosa lo avala, más incluso, que el rito obligado de victoria franquista de interpretar obligatoriamente tras la guerra la marcha real”. Y añaden que “ambos son tan constitucionales y oficiales como complementarios; ambos protegidos y reconocidos oficialmente”.
Los investigadores recuerdan que el himno andaluz hunde sus raíces en el canto del Santo Dios, una melodía de carácter trinitario que, según el Reglamento de los Padres Escolapios, cantaba Blas Infante, reconocido como Padre de la Patria Andaluza en el Estatuto de Autonomía, durante su etapa como interno en el colegio de Archidona. El propio notario de Casares dejó constancia de haber escuchado ese canto por la Cuenca del Guadalquivir, desde Cantillana hasta Alosno. En su obra Orígenes de lo flamenco y secreto del cante jondo, lo define como un himno de segadores interpretado al amanecer y al atardecer, vinculado al trabajo y a la naturaleza en el imaginario agrario. Sus primeros versos dicen:
“Santo Dios/ Santo fuerte/ Santo Inmortal/ Líbranos Señor de todo mal…”.
Infante adoptó esa melodía para el himno de su movimiento, registrado en 1933 por la Junta Liberalista con nueva letra. Se estrenó oficialmente el 7 de julio de 1936 en la plaza de San Lorenzo de Sevilla. Décadas después, en junio de 1977, Carlos Cano, junto a la Coral Polifónica Heliópolis, presentó en Ronda el posterior himno oficial. La Hermandad de la Virgen de los Dolores del Cerro del Águila, en Sevilla, fue la primera en interpretarlo en Semana Santa. Desde entonces lo han seguido otras corporaciones, aunque, a juicio de los autores, “pocas aun”.