La Pasión de Jesucristo en San Fernando: así es la muestra que emociona a los cofrades

El Castillo de San Romualdo acogerá hasta el 4 de marzo la exposición 'Passio Domini. La Pasión del Señor en la Semana Santa de San Fernando'

Una de las bellas estampas que se puede contemplar en 'Passio Domini'.
Una de las bellas estampas que se puede contemplar en 'Passio Domini'.
21 de febrero de 2026 a las 10:29h

San Fernando ha inaugurado la exposición Passio Domini. La Pasión del Señor en la Semana Santa de San Fernando, una propuesta que sitúa en el centro del debate cultural el valor del patrimonio cofrade y su dimensión espiritual. El proyecto, abierto al público hasta el próximo 4 de marzo, convierte al Castillo de San Romualdo en un espacio de contemplación donde arte y devoción dialogan desde una perspectiva histórica y simbólica.

La muestra, comisariada por los historiadores del arte Ramón Cao Rondán y Miguel Rodríguez Estrada, se presenta como una síntesis del legado artístico de las hermandades de penitencia isleñas. La muestra propone un recorrido estructurado en nueve pasajes temáticos que reconstruyen los episodios esenciales de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo, a través de piezas que abarcan desde el siglo XVIII hasta creaciones contemporáneas.

Patricia Cavada, alcaldesa de San Fernando, durante la inauguración de la exposición.
Patricia Cavada, alcaldesa de San Fernando, durante la inauguración de la exposición.

Los comisarios sostienen que Passio Domini se concibe como algo más que una exhibición artística. Según explican, la exposición ofrece una experiencia inmersiva en la que esculturas, insignias, bordados y elementos procesionales adquieren un valor narrativo que trasciende lo estético. La propuesta subraya el compromiso de las hermandades con la conservación del patrimonio y con la transmisión de una tradición que forma parte de la identidad colectiva de la ciudad.

Un recorrido por los momentos clave de la Pasión

El itinerario arranca con el pasaje titulado Hosanna. Aclamación y profecía, centrado en la entrada de Jesús en Jerusalén. En este espacio se exhiben la imagen del Borriquillo, obra del imaginero Juan Manuel Miñarro López, y la talla de un Niño Hebreo del mismo autor, ambas pertenecientes a la Hermandad de Cristo Rey. Estas piezas introducen el relato desde la esperanza popular que anticipa el sacrificio posterior.

El segundo ámbito, La noche decisiva. Oración y traición, traslada al visitante al Huerto de los Olivos. Destaca el Ángel Confortador, realizado en 1971 por Antonio Castillo Lastrucci para la Hermandad del Huerto, que simboliza el consuelo divino en medio de la angustia. A continuación, el tercer pasaje, El varón de dolores. Humillación aceptada, amor redentor, presenta los sayones flagelantes del siglo XIX, obras de Vicente Tena y Fuster pertenecientes a la Hermandad de la Columna, que representan la violencia ejercida sobre Cristo.

El cuarto espacio, La condena. La dignidad del sentenciado, aborda el momento del juicio y la sentencia romana. Entre las piezas sobresale la insignia del Senatus, realizada en 1962 por el orfebre Manuel Seco Velasco, símbolo del poder político de Roma y de la tensión entre autoridad terrenal y mensaje espiritual.

Otra imagen de la muestra.
Otra imagen de la muestra.

El recorrido continúa con El camino de la cruz. La Vía Dolorosa, donde se expone la Cruz de Guía de la Hermandad de la Vera-Cruz, tallada en madera de haya en 1977 por un soldado de la Infantería de Marina durante su estancia en la ciudad. El sexto pasaje, La soledad acompañada. El dolor compartido, centra la atención en la figura de la Virgen María y en la imagen de San Juan Evangelista, obra de Jesús Méndez Lastrucci (2002), que simboliza la fidelidad del discípulo.

Del sacrificio a la esperanza

En La muerte y entrega del justo, séptimo pasaje del itinerario, el visitante se enfrenta al momento culminante del sacrificio. Se exhiben la imagen de Santa María Magdalena a los pies de la cruz, obra de Alfonso Berraquero (1999), así como el sudario y las escaleras utilizadas en la escenificación del descendimiento, elementos que evocan el final de la crucifixión.

El octavo pasaje, Amor más fuerte que la muerte, presenta las imágenes de José de Arimatea y Nicodemo, realizadas por Antonio Castillo Lastrucci y Alfonso Berraquero, figuras que asumieron el cuidado del cuerpo de Cristo tras su fallecimiento. El recorrido culmina con el pasaje dedicado a la Resurrección, donde el cirio pascual y los símbolos asociados al sepulcro vacío representan el triunfo de la vida sobre la muerte y el inicio de un tiempo nuevo de redención.

La exposición podrá visitarse en horario de martes a viernes de 10:00 a 14:00 y de 18:00 a 20:00 horas, y los sábados, domingos y festivos de 10:00 a 14:00 horas, permaneciendo cerrada los lunes. 

Sobre el autor

Rubén Guerrero.

Rubén Guerrero

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