La Feria de Abril de Sevilla vuelve a situarse en el centro de la conversación en redes sociales, esta vez por la crítica del periodista sevillano David Cejudo Alarcón, que ha cuestionado públicamente que la caseta vinculada a la hermandad del Rocío de la Macarena forme parte de una oferta turística del hotel Hesperia. Su mensaje ha encendido un debate que mezcla identidad, acceso, tradición y modelo de ciudad.
“Que la Hermandad de la Macarena ceda su caseta al hotel Hesperia para paquetes «exclusivos» es convertir un espacio de convivencia de hermanos en un producto turístico”, escribió Cejudo en redes sociales. En el mismo mensaje añadió: “Mientras muchos se quedan fuera, otros entran pagando una experiencia. Nos quejábamos de Madrilucía”. La publicación ha servido de detonante para una nueva oleada de reacciones en torno a la mercantilización de una de las celebraciones más emblemáticas de Sevilla, y las dudas generadas al confundir la Hermandad.
En paralelo, el mensaje de Hesperia difundido en su web plantea una propuesta concreta: “Vive la Feria de Abril con una experiencia exclusiva”. Según el texto, el paquete requiere “antelación mínima 4 días” e incluye “alojamiento en el corazón de la ciudad” y “acceso exclusivo a nuestra caseta en la Feria de Abril”, además de “servicio de traslado del hotel a la feria” para que el cliente solo tenga que preocuparse de disfrutar la fiesta.
El paquete de Hesperia que reabre el debate
La información promocional del hotel detalla el "acceso a la caseta de la Hermandad del Rocio de la Macarena durante la Feria de Abril”. Además, de disfrutar del 21 al 25 de abril de una entrada por persona con acceso diario durante toda tu estancia”, junto a “transfer de ida gratuito desde del hotel” y la necesidad de “confirmar con el hotel”. Esa propuesta es la que ha provocado buena parte de la controversia en redes.
El debate no parte solo de esta edición. En la información compartida sobre la Feria del año pasado, en la que también se llevó a cabo esta iniciativa, el hotel ya presentaba la experiencia con un tono claramente aspiracional: “Sevilla no se descubre, se siente. Se vive en el eco de las palmas, en el vaivén de los volantes, en el embrujo de un fino al atardecer”. En ese texto, Hesperia defendía una inmersión en “el alma de la ciudad”, más allá de la mera visita turística.
Aquella promoción añadía que, tras “el éxito de su balcón privado en Semana Santa”, el hotel extendía su propuesta a la Feria de Abril para convertir al visitante en “protagonista”, “abriendo las puertas de su propia caseta” y permitiendo que el huésped cruzara “el umbral de la fiesta, su historia y su cultura”. El establecimiento también se definía como pionero del viaje “hesperiencial” y subrayaba su colaboración con la Hermandad del Rocío de la Macarena, a la que describía como “una institución que palpita al ritmo del corazón sevillano”.
La Feria de Abril, ¿vale más la tradición o el turismo?
La propuesta iba incluso más allá del Real, según ese contenido promocional. El hotel anunciaba un showroom temporal de Sibilina como escaparate de moda flamenca y una exposición retrospectiva sobre el alumbrado de la Feria de Abril, con “maquetas históricas y vestidos de Victorio & Lucchino”. Además, señalaba que la oferta se prolongaría “del 6 al 10 de mayo”, su paquete exclusivo prometía una “inmersión total en la Feria”, con acceso a la caseta de la hermandad, catering y traslados.
Junto a la dimensión festiva, Hesperia vinculaba la colaboración con la hermandad a su vertiente social. En ese mensaje, destacaba que el “compromiso social” de la corporación “es innegable” y citaba iniciativas como “las Colonias de Verano para niños en riesgo” o “el Economato Social del Casco Antiguo”. De ese modo, el hotel presentaba la experiencia no solo como ocio, sino también como una propuesta conectada con la solidaridad.
Que la Hermandad de la Macarena ceda su caseta al hotel Hesperia para paquetes «exclusivos» es convertir un espacio de convivencia de hermanos en un producto turístico.
— David Cejudo Alarcón (@dcejudooficial) April 17, 2026
Mientras muchos se quedan fuera, otros entran pagando una experiencia.
Nos quejábamos de Madrilucía. pic.twitter.com/DxmdIk1TCZ
La reacción en redes, sin embargo, ha mostrado posiciones muy distintas. Entre las críticas, un usuario señalaba: “Pues lo que tenía que hacer Fiestas Mayores es quitar la titularidad a cada caseta que haga eso”.
Otro ironizaba: “Estos son parte de los guardianes de la esencia sevillana”. También hubo quien expresó su hartazgo recordando que la situación ya se produjo el año anterior: “Ya el año pasado pasó lo mismo y ha sido volver a encontrarme esto en su página y ponerme de mal humor”.
Me parece realmente indignante que una caseta de una Hermandad la gestiones y la publicite y vayan sus clientes y muchos Hnos no puedan ir..
— Aurora.G.T (@genov_aurora) April 17, 2026
Vergonzoso .Lo mismo año pasados ..Y por este motivo no volví .Y encima pone" Caseta de Hesperia "@Ayto_Sevilla pic.twitter.com/JpkxeOY1xC
Frente a esas voces, también aparecieron mensajes de defensa de la iniciativa. Un usuario sostuvo: “Vamos a ver las Hermandades estan entre otras cosas para intentar sacar dinero para todo, y si este sistema es bueno para obtener una mejora para la economía cofrade bienvenida la idea... y si no puedes entrar pues te vas a otra caseta y no pasa nada, colabora y no rajes”. La controversia, por tanto, no solo enfrenta dos visiones sobre la Feria, sino también dos formas de entender el papel de las hermandades en su financiación y proyección pública.
