Es uno de los momentos culminantes del intenso año para una peña flamenca como La Bulería, que celebrará por todo lo alto en este 2026 poder cumplir medio siglo como uno de los grandes baluartes en la defensa y preservación del arte jondo.
Cerca de las 2 de la madrugada de Jesús en Jerez, se posa la Cruz de Guía a los pies de la fachada de la entidad que preside José Manuel Rodríguez. A esa hora, la calle Empedrada es como el cruce de Shibuya, en Japón, el paso de peatones más concurrido del mundo.
El busto de Diego Rubichi, desde el exterior de la peña, contempla orgulloso como en la primera planta ya hay digno heredero para la saga de cantaores. Desde más arriba, Alfonso Carpio Mijita hace lo propio. A 100 metros se están abriendo las puertas de la Capilla de la Yedra y todo renacerá de nuevo en el barrio de Lola, La Paquera, Manuel Torre, Chacón, Agujetas y El Torta.
Domingo conversa con su primo Tomás Rubichi, a punto de cantar por partida doble en el arranque del Viernes Santo Madrugada en La Plazuela. Primero, llegará el Señor de La Sentencia; momentos después, la Esperanza de la Yedra. Dos de las advocaciones más veneradas de la Semana Santa jerezana.


El otro saetero es Alfonso Carpio Mijita. Hace menos de cuatro meses la saga de los Mijita perdía a su patriarca, Alfonso Carpio Gallardo. El capataz de La Esperanza, Tomás Sampalo —uno de los grandes en estas lides en Andalucía—, se acordara de él en la levantá que ponga de nuevo al palio en circulación tras la tanda de saetas.
Los cantaores y los miembros de la junta directiva de la peña viven los momentos previos al momento grande de un lado para otro. Como leones enjaulados. "Siempre estamos deseando que llegue la Semana Santa y aquí estamos, con las puertas abiertas y nerviosos antes de que pasen las dos hermandades del barrio por nuestra puerta, la Yedra y el Cristo —este Viernes Santo—", comenta Rodríguez. "¿Cómo estás, Tomás?", pregunta al saetero uno de los miembros de la directiva. "Hecho un flan", responde mitad en serio, mitad en broma Alfonso Mijita.


El murmullo en la calle sube decibelios. Desde las ventanas de las casas de enfrente de una calle relativamente estrecha se ve que se vive este momento con expectación y visos de celebración. Mesas con tapeo y bebidas en mesas largas como en Nochevieja. Comienza otro año en la Plazuela al son de una agrupación musical que se abre paso entre el tumulto gentío.
Desde hora y cuarto antes, la calle Cazón, a unos 350 metros de la Ermita de la Yedra, en las Puertas del Sol, ya hay público sentado en los bordillos y un trasiego constante de una Madrugada que en San Miguel, arrabal histórico de la ciudad junta a Santiago, se vive de forma intensa con esta cofradía y con la del Santo Crucifijo de la Salud, de un corte de rigurosa penitencia, ajena a la algarabía de la Yedra.
Volvemos a la peña. En el salón de actos, las cuadrillas ya tienen los relevos repartidos. Molías al hombro, gestos de satisfacción porque todo desemboca ya irremisiblemente bajo la trabajadera. Serán muchas horas de esfuerzo, entrega y goce. “Ahora reviso por si alguno se queda por ahí dentro perdido”, bromea Paco Conde, relaciones públicas de la entidad flamenca. Siguen llegando invitados a la planta alta de la sede de la peña. Sus paredes son un museo con fotos y pinturas de legendarios artistas. Uno de los que acaba de llegar es el jovencísimo cantaor Ramón de Mateo, que charla con históricos de la peña como Alfonso García.


"El de la bomba es de Sanlúcar; ya podía haber puesto tres kilos de langostinos en el coche"
En ese momento hablan sobre la recogida del Prendimiento. El joven es de Santiago, como su abuelo Mateo Soleá, y defiende que si en la pasada madrugada del Miércoles al Jueves Santo hubo retraso, "fue con la Virgen del Desamparo; y por culpa del de la bomba”. Alude a la falsa amenaza de un explosivo en el parking subterráneo del Arenal, conato que causó mucho desconcierto e inquietud la noche antes. "El tío resulta que es de Sanlúcar —el detenido—…, ya podía haber puesto en el coche tres kilos de langostinos”, dice bromista mientras todos ríen su ángel con sonoras carcajadas. Apenas pueden minimizar el runrún tan potente que dejan entrar desde la calle los tres balcones abiertos de par en par.
Va acercándose el misterio del Sentencia, como le llaman en el barrio. Ya la Plazuela es una fiesta absoluta. Ovaciones entre un rosario de cirios encendidos. Los nazarenos agolpados entre sí. Sin distancia. Sin fisuras. Una prueba evidente de que la hermandad blanca y verde bate récords esta Semana Santa con un cortejo de más de un millar de integrantes.

De costero a costero, en un andar de cine, con un popurrí de marchas donde Pilatos se lava las manos para que la cuadrilla mezca al Señor como desee. Arriado el paso a la altura de la Bulería, arrecian las saetas de Tomás Rubichi y Alfonso Mijita. Serán apenas tres minutos al Señor y otros tres a la Virgen.
El humo del incienso llega hasta la planta alta y envuelve el instante de quejíos en algo místico. Estrella de la mañana, se lee en el palio de la Esperanza. La noche es más larga que la muerte, cantaba otro ilustre hijo de la Plazuela. Falta mucho para el amanecer y, entre gran un ambiente, copas, cafés y churros, unas horas más tarde del alba será el turno del regreso a las Puertas del Sol. Exhaustos pero plenos.
El inolvidable paso por la Peña La Bulería de La Yedra esta Madrugada de Viernes Santo en Jerez

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Alfonso Carpio Mijita, en el momento en que canta una saeta a la Esperanza de la Yedra, a su paso por la peña La Bulería.

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